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·用“地方文化”滋养“成长文化”生长----------2012.1《全球网络赌博平台》

作者:admin 发布时间:2015-11-16

 

用“地方文化”滋养“成长文化”生长

——洪泽县实验小学学校文化建构的一种策略

李建成

地方文化是在特定区域滋生、体现这里本土特色的事物存在状态,她既是孕育中华精神文明的脐带,也是滋养区域内所有组织文化的重要养分。学校文化长在地方土壤中,无疑受地方文化的影响。我校位于钟灵毓秀的洪泽湖多年承载大湖历史,沐浴大湖灵气,汲取大湖物产……在大湖文化的滋养下,建构了以“成长”为核心价值的“成长文化”。

一、定义学校文化价值时汲取地方文化精神

每所学校都有自己的价值追求,这个教育哲学是学校文化的精髓。建构学校文化时,首先必须定义这个核心价值。学校教育价值的确定受教育理想、社会对人的需求和地方文化等影响。我们在定义学校文化价值时,到五十年的学校历史中寻根,去几千年的教育长河中找源,尤其重视从丰实敦厚的地方文化中汲取洪泽湖历史悠久,始于两汉,悬在泗洲城上;洪泽湖古文化遗存丰富,万里长堤,十分壮观,老君遗踪闻名遐迩;洪泽湖物产富饶,淡水鱼虾应有尽有,藕、芡实等水生植物品种繁多;洪泽湖的水还养育鱼虾,灌溉庄稼,运载船只,滋养里下河地区几百万。可以说她是一个哺育我们母亲湖”,而且就像母亲一样“生生不息、积极向上、勇往直前、无私奉献”。这种精神既人类追求的品质,也是学校教育应该培养的目标。为此,我们提出“教育即成长”这一教育哲学,其意旨是让我们的教育关注人,关注生命,关注发展,同时,围绕“成长”建构学校理念文化体系:以“让我们一生幸福成长”作为学校使命,追求人的生存价值——成长,追求人的生存意义——一生幸福,也追求大教育观——家长、孩子教师和大湖一起成长。以“共享成长”为办学理念,崇尚让每个人追求成长、享受成长、促进成长,也让学校、家庭、社会和大湖共同享受成长。以“向上”作为学校精神,激励师生要像大湖一样勇往直前,奋发向上。以“顺应人的成长规律,促进师生健康发展”作为教育理念,引导教师在教育教学过程中要崇尚这个价值,激发教师在教育教学过程中要实践这个理念,熏染教师在教育教学过程中要内化这个目标。以“做最好的自己”作为校训,期盼学校、教师和学生都成为“最好的自己”。倡导“做学创合一”的校风,引导师生要像大湖一样辛勤耕耘、默默奉献;做中学,学中创做事、学习和创造为一体;做人、学习和创业为一。追求“自然、自觉”的学习境界,期望大家要像大湖一样尊重规律,利用规律——“自然成长”、“自觉成长”。这样建构学校理念文化让大湖文化的“精髓”融入学校文化的价值中,注入到“大湖娃”的血液里。

二、践行学校文化意义时融入地方文化资源

文化是一种做事方式”。价值追求是一种理念,是一种标识,严格意义上说还没有内化为文化。学校文化必须通过师生实践将理念变成自己的行为习惯,化为自己的生活方式。我在实践“成长文化”时,积极探究将地方文化中的“可用元素”融入学校文化,努力让其融进师生的血脉,成为师生的一种思维方式和做事方式。

1.借用大湖之灵,建构学校标识文化

地方文化价值通过“这里人的发展”和“这里物的意义给予体现。“人的发展”赋予“物的意义“物的意义滋养“人的发展”。洪泽湖的景物内涵丰富,但“散落”在湖区的不同地方,不便于发挥其功能。在践行“成长文化”时,我们努力探究大湖之灵”通过适当的方式“呈”在校园,让学生在校园能够感受到洪泽湖的气息洪泽湖的湖名本身就是一种资源,就是一种文化。我们借大湖的品牌,校报命名为《全球赌博十大网站》,学校社团命名为大湖娃文学社大湖娃艺术团大湖娃棋社大湖娃广播站大湖娃电视台”品牌标识,这样做用意是企盼师生铭记大湖,拥有大湖的情怀,浸染大湖的灵气;希望能够借大湖之名提升学校品牌,创造学校文化;同时,也盼望大湖的美名能够得到更好弘扬和传播。大湖的神圣在于“水”,“水”是滋润万物的魂。我们依据“上善若水,厚德载物”“弱水三千,只取一瓢”之水文化洪泽湖“母亲湖”的养育文化以及“成长”需要滋养的教育文化,将教学楼分别命名为“润泽楼”、“滋润楼”、“滋养楼”,办公楼命名为“雨露楼”,综合楼命名为“滋生楼”,宿舍楼命名为“哺育楼”这样命名的教育意义是万物的成长需要阳光雨露的滋润,望学校成为滋润万物生长的摇篮、学生的成长需要自然和的哺育,望教室成为滋润师生成长的殿堂学校是促进人成长的圣地,望文化成为滋润人类发展的营养、水是万物之灵,告诫师生成长并非塑造,而需要“润泽”、“滋润”、“滋养”……另外,我们在大门口建立“湖景墙”,从大湖历史传说特产、景观、人物等方面寻找“大湖特色”,雕刻在学校大门两旁的玻璃上,让师生一进校门就呼吸到大湖的灵气,感受到大湖的气魄,吮吸到大湖的营养。这样建构学校标识,不仅明确物体和组织名称,而且赋予其生命力和教育价值,同时促进富有个性特色的校本成长文化形成。

2.借鉴大湖文化,培植学校课程文化

一方水土养育一方人。这方水土就是这方自然和历史”,就是这方文化。在实践“成长文化”时,我们积极探究从大湖中找课程,用大湖精神滋养人奋发向上。洪泽湖有人心弦的传说:刘基造堤引来大湖波澜,管鲍分金传出千古佳话,老子炼丹得道成仙,水母作法水淹泗州;有可歌可泣的人物:淮阴侯韩信忍辱成就伟业,建安七子陈琳韬略令人敬仰,洪武帝朱元璋奠基大明盛世,革命烈士彭雪枫、李绍武为建立新中国血染热土;有璀璨夺目的明珠:朱坝活鱼锅贴名闻遐迩,黄集羊肉回味悠长,西顺河芒硝华东第一,老子山温泉怡人健体;有得天独厚的资源:淡水鱼种应有尽有,绿色稻米香飘南北,速成杨树绿荫遍野,野鸭禽鸟群宿苇滩;有独具特色的景点:老子山、龟山催发思古幽情,镇水铁牛倾诉历史沧桑;有源远流长的文化:枚乘、枚皋赋赞湖光,李白、杜甫诗吟山色,康熙、乾隆堤岸留迹,吴承恩、丘心如巨制鸿篇……在这个“湖”里,有取之不尽、用之不竭的课程资源。我们借鉴这一资源,引导师生参与建构了校本课程《全球赌博十大网站》。这套读本以历史的变迁为视角,铺展出洪泽湖地区的风土人情、生产劳作、舟楫往来、饮食居住、风俗习惯、渔家服饰、民俗庆典等生活方式学生通过学习,了解了洪泽湖,认识了洪泽湖,更加热爱洪泽湖;同时,还激发他们立志用自己的智慧和汗水去续写湖辉煌诗篇。这样建构和学习“大湖课程”,不仅让学生体验大湖文化,而且促进“成长文化”生长。

3. 吮吸大湖精髓,改善学校课堂文化

地方文化的核心是生活在这里的人的“思维方式和“做事方式”。它的传承关键是要让“这里人”的“思维方式”和“做事方式”得到更好的“张扬”,尤其是让这个区域的自然本质和主流价值能够弘扬。洪泽湖的魅力在于“自然之美”、“自觉之行”,洪泽人的价值追求在于“自主实践”。在实践“成长文化吮吸地方文化精髓,建构以“自然、自觉”为学习境界的“自主学习课堂” 、关注教学方式变革课前,引导学生自主预习。教师根据学生原有知识和能力、课程标准要求和教材内容、自己对教材理解和把握等设计“预习指导”。这个“预习指导”既体现教材知识点,也关注智慧生长点;既有阅读教材,也有动手操作,还有社会实践;既共性指导预习,也有个性自主预习。通过“预习指导”引导学生预习,把学生能“学会的”和“会学的”都让他们自己学习,“学不会的”和“不会学的”带到课堂共同探究。课上,引导学生自主探究。为了促进真正探究,在具体操作方式上,重点践行“自问自探”教学法:让学生自己“学出问题”,自己“解决问题”,在问题的建构和解决中成长。课后,引导学生自主实践。课堂学习不是教学的全部,每节课后,根据教学内容引导学生链接生活,引发学生再生问题,让他们带着问题走近生活,走入书海,走向实践,在生活实践中成长。二、关注教学内容改善。洪泽湖的价值在于“内涵丰富”,我们在改善课堂教学内容时,努力探究将其文化内涵增加进去:一方面,以洪泽湖作为生活资源直接引入课堂;另一方面,以洪泽湖作为教学素材间接渗透课堂。通过教学方式的变革和教学内容的改善,促进地方文化核心价值观的传承和发展,也促进把“教”转化为“学”,让“课堂”成为自主学习的“学堂”。

4. 融合大湖资源,丰富学校活动文化

地方文化的精髓需要走进“地方”去汲取。为了增进学生对大湖的感情,加深他们对大湖的了解,促进“成长文化”的生长,我们组织学生走进大湖,寻访大湖,建设大湖。一是在大湖寻访中成长。人的认识能力是在认识活动中形成的。为了促进学生认识大湖,更好成长,们组织学生沿湖寻访壮观的千年古迹,游赏如画的自然风光,参观广阔的湖区湿地、雄伟的水利建筑、错落的养殖栏、整齐的种植区……走访研究洪泽湖的专家和生活在湖区的老人,开展“保护母亲湖”承诺等“大湖寻访活动”,让学生了解大湖的变迁体悟人与自然不可分割的内在联系,明白保护和改善自然环境的重要性,感受保护大湖的责任和义务:让洪泽湖的水永远纯净,天永远湛蓝,物永远富饶,人和自然永远和谐。是在大湖实践中长成。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。洪泽湖丰富的资源养育了湖区人民,也正是在这与湖相伴、与水相搏、与水相容的生产生活实践,孕育了智慧的洪泽湖渔文化。为了让学生实践这些渔文化,我们组织他们参加人工增殖放流活动,带领他们到洪泽湖采风、写生,组织他们和渔民学编“鱼篓”,学织“渔网”,学制“虾笼”,学捕鱼虾。孩子们在这些实践活动中不仅学会了知识,而且锻炼了技能;不仅感悟渔乡风情,而且增进了对大湖及渔民的感情;不仅让智慧的渔文化渗透教育,而且促进大湖文化融入“成长文化”。

三、改善学校文化内容时发掘地方文化内涵

人的成长需要不断给予丰富的营养,学校文化的完善也需不断充实新鲜的养分,需要不断改善其内容。在更新学校文化内容时,我校特别重发掘地方文化内涵,用“新鲜的内容”涵养“成长文化”发展。

1.发掘地方文化的历史意义

历史并不因为人们不知晓而不存在,但其价值常因没有挖掘而得不到认识和利用。洪泽湖是革命老区,有许多可歌可泣的人物,有无数感人肺腑的故事,这些史料中蕴藏着无穷无尽的智慧财富和精神力量,可是,由于年代的久远,时间的迁移,这些非物质文化遗产有的因没被挖掘而失去其历史价值,有的虽已知晓,但因日渐淡忘而逐流失为了增强“大湖记忆”,弘扬大湖精神,促进“湖娃”成长,我们在改善学校文化内容时,引导学生去寻找那些“散落”在民间鲜为人知的古老传说、近代革命斗争史和现代攀升精神,通过不断挖掘其历史,探究其意义,让沉睡的历史养料营养湖娃成长,滋养学校发展

2.发掘地方文化的时代意义

社会在发展,时代在变革,地方文化在更新,学校文化也融合时代气息。近年来,随着我县经济的快速发展,大湖旅游景点也逐步得到发掘:开发了大堤观光区、湖滨游览区、温泉休闲区、渔家风情区等四大旅游文化景区,开放了洪泽湖旅游度假村、洪泽湖滨浴场娱乐中心洪泽湖大堤碑碣老子山温泉山庄。这些景点美化了环境,改善了生活,丰富了地方文化。在改善学校文化时,我们积极探究融合这些旅游文化,改善学校文化内容。我们引导师生走近景点,体验生活,感受变化。通过挖掘时代新生事物为学校教育注入新的活力,促进学校文化不断更新。

学校发展源于地域文化养育地域进步需要学校文化引领。大湖陶养着学校,学校反哺着大湖年来,在大湖文化的浸染下,我校建构以“成长”为价值取向的学校文化和定义的“教育即成长”的“成长教育”,在洪泽这块沃土中正茁壮成长,更为可喜的是“成长文化之花”在省内外许多学校绽放。《全球网络赌博平台》、《全球赌博十大网站》等多家主流媒体对其进行报道,并称其为全国教育改革的一面旗帜。

此文刊发在2012.1《全球网络赌博平台》

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